2017年成人高考高起點語文考試高頻考點試題（八）

一、語言知識與語言運用(共24分，每題4分)

1.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是(　　)

人文是“化成天下”的學問，它包括________人的智慧，開發人的潛能，調動人的精神，激勵人的意志，________人的行為，以及促進人的健康，維護社會穩定，乃至發展社會經濟，________人際關系等學問。

A.啟發 規范 調整

B.啟迪 規范 協調

C.啟迪 規定 協調

D.啟發 規定 調整

答案：B

2.下列各句中，畫線的成語使用恰當的一項是(　　)

A.“天宮一號”的成功發射，離不開數以千計的科學家們處心積慮的科研工作，更離不開國家有力的支持。

B.來自科技界的政協委員，興高采烈地參觀了這個區污水凈化系統設施。

C.產品的質量與廣大人民群眾的利益休戚相關，一定要千方百計地確保。

D.中國寺廟建筑宏大精美，因勢構筑，巧思妙想.真可謂鬼斧神工。

答案：D

3.下列句子中，沒有語病的一句是(　　)

A.樹立和落實科學發展觀，發展和重視農業產后經濟，應當成為解決我國“三農”問題的重要組成部分。

B.時間是一匹在宇宙間任意馳騁絕不馴服的天馬，我們只有尊重它，才有可能駕馭它.使它不致倏忽而逝。

C.本屆亞運會上.中國游泳隊表現不俗，這支隊伍是由二十個集訓隊中挑選出的十二名優秀選手組成的。

D.今年國慶節期間，我市所有的消防車、消防官兵，為保障人們安全過節.而放棄休假，始終堅守崗位。

答案：B

4.填入文中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當的一項是(　　)

晉察冀北部有一條還鄉河，__________，__________，__________，碧綠的蘆葦像覆蓋著一層厚厚的白云。

①蘆花開的時候，遠遠望去②河邊有個小村莊③河里長著許多蘆葦

A.①③②

B.②①③

C.③①②

D.③②①

答案：D

5.下列各組詞語中加點的字的讀音，與所給注音全都相同的一組是(　　)

答案：D

6.下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是(　　)

A.部署 脈搏 裝潢 犄角之勢

B.緝私 瀆職 文采 偃旗息鼓

C.統考 啟封 通牒 以德抱怨

D.瀕臨 涅槃 鐘磬 不事雕啄

答案：B

二、閱讀下面文字，完成7～10題。(共16分，每題4分)

悠然把酒對西山

陳從周

“更喜高樓明月夜，悠然把酒對西山”，明米萬鐘在他北京西郊的園林里，寫了這兩句詩句。一望而知是從晉人陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”脫胎而來的。不管“對”也好，“見”也好，所指的都是遠處的山。這就是中國園林設計中的借景。把遠景納為園中一景，增加了該園的景色變化。這在中國古代造園中早已應用，明計成在他所著《園冶》一書中總結出來，有了定名。他說：“借者，園雖別內外，得景無拘遠近。”已闡述得很明白了。

北京的西郊，西山蜿蜒若屏，清泉匯為湖沼，最宜建園，歷史上曾為北京園林集中之地，明清兩代，蔚為大觀，其中圓明園更被稱為“萬園之園”。

這座在歷史上馳名中外的名園——圓明園，其于造園之術，可用“因水成景，借景西山”八字來概括，這是中國古代園林藝術的具體表現。偌大的一個園林，如果立意不明，也難成佳構，所以造園要立意在先。圓明園如今僅存斷垣殘基，要談這些只能用今日尚存的另一個大園林頤和園為例了。

頤和園在北京西北郊十千米，萬壽山聳翠園北，昆明湖彌漫山前，玉泉山蜿蜒其西，風景絢美。頤和園以杭州西湖為藍本，精心模擬，故西堤、水島、煙柳畫橋，移江南的淡妝，現北地之胭脂，景雖有相同，趣則各異。

園面積達三四平方千米，水面占四分之三，北國江南因水而成。入東宮門，見仁壽殿，峻宇翚飛，峰石羅前。繞其南豁然開朗，明湖在望。

萬壽山面臨昆明湖，佛香閣踞其顛，八角四層，儼然為全園之中心。登閣則西山如黛，湖光似鏡，躍然眼簾;俯視則亭館撲地，長廊縈帶，景色全囿于一園之內，其所以得無盡之趣，在于借景。小坐湖畔的湖山真意亭，玉泉山山色塔影，移入檻前，而西山不語，直走京畿，明秀中又富雄偉，為他園所不及。

廊在中國園林中極盡變化之能事，頤和園長廊可算顯例，其予游者之興味最濃，印象特深。廊引人隨，中國畫山水手卷，于此舒展，移步換影。上苑別館，有別宮禁，宜其清代帝王常作園居。

諧趣園獨自成區，倚萬壽山之東麓，積水以成池，周以亭榭，小橋浮水，游廊隨徑，適宜靜觀，此大園中之小園，自有天地。園仿江南無錫寄暢園，以同屬山麓園，故有積水，皆有景可借。

水曲由岸，水隔因堤，故頤和園以長堤分隔，斯景始出。而橋式之多，構圖之美，處處畫本，或玉帶橋之瑩潔柔和，十七孔橋之仿佛垂虹，每當山橫春靄，新柳拂水，游人泛舟，所得之景與陸上得之景，分明異趣。而處處皆能映西山入園，足證“借景”之妙。

7.以下完整體現了頤和園造園之術的一項是(　　)

A.頤和園面積達三四平方千米，水面占四分之三，北國江南因水而成

B.萬壽山聳翠園北，昆明湖彌漫山前，玉泉山蜿蜒其西，風景絢美

C.水曲由岸，水隔因堤，故頤和園以長堤分隔，斯景始出

D.上苑別館，有別宮禁，宜其清代帝王常作園居

答案：B

8.古代造園講究立意，以下最能說明這一點的一項是(　　)

A.北京西郊最宜建園，歷史上曾為北京園林集中之地

B.佛香閣踞萬壽山之巔，儼然為全園之中心

C.頤和園移江南的淡妝，現北地之胭脂

D.頤和園長廊極盡變化之能事，仿佛舒展的山水畫手卷

答案：C

9.根據原文所給的信息，以下推斷不正確的一項是(　　)

A.中國園林設計中的借景必須因園內之水，借園外之山，這種說法失之偏頗

B.圓明園等一批名園和傳世的園林理論著作《園冶》表明中國園林藝術源遠流長

C.頤和園的成功之處在于集郊園野趣于一身，同時又不失其皇家園林的品位

D.頤和園以杭州西湖為藍本，精心模擬，以至成為中國園林設計中“借景”的典范

答案：D

10.以下是對“借景”之說的闡釋，正確的一項是(　　)

A.“借景”指把不是園林中的景物搬入園林，使園林添色，使游人頓增游覽興致

B.“借景”指在園林中進一步增添遠景之美，而造園要立意在先，更強調了借景的作用

C.“借景”指以園林之外的景物為背景，使外景烘托內景，增添了景致的變化和趣味

D.“借景”指巧借園外景物，使之與園內之景相映成趣、融為一體，增加了景色變化

答案：D

三、(25分)閱讀下面的現代文，完成11～14題。

從根本上說，文學的欣賞活動是一種再創造的過程。詩歌的欣賞活動更是一種確切意義上的再創造的過程。再創造的主要方式是想象活動。想象不僅對于詩人的創作是十分必要的，對于讀者的欣賞也是十分必要的。可以認為，詩人通過想象創造出了詩的形象，讀者通過想象正確地把握住詩人的藝術構思，并且豐富和再現了詩人所創造的形象。

我第一次讀崔顥的《長干曲》的時候，由于想象的展開所獲得的愉快，至今還記得。“君家何處住?妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。”整首詩幾乎未作描寫與記敘，但一個青年女子活潑、爽朗而又令人親近的形象卻躍然眼前：長江上兩舟相逢，一個船家女，主動打問迎面而來的男子家住何處，是哪里人，她不等對方答話，又立即作了自我介紹。后兩句，可以理解為她因自己的熱情主動而顯得唐突，想極力掩飾自己的羞窘：“停船相問，別無他因，也許你我是同鄉吧……”長江滔滔，兩舟邂逅，一對青年男女的友好相遇所引起的新鮮與親切之感，通過讀者自由的想象，得到了顯現。這是想象在欣賞中的作用，因此，我以為欣賞是一種再創造。

為了說明這種再創造，我再舉徐志摩的短詩《沙揚娜拉①一首》。以為佐證：

最是那一低頭的溫柔，

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙揚娜拉!

一朵水蓮花在涼風中表現著婀娜的嬌羞，詩人借此形容這位日本女郎的溫柔繾綣。我們欣賞這首詩，首先是從詩人提供的形象上展開我們的想象活動的。從這一朵水蓮花出發，想象那女郎的美麗、多情、柔情似水而又充滿離別的輕愁。為什么說這是再創造?因為詩人并沒有告訴我們這位女郎的年齡、容貌以及互道珍重的兩人的關系，但這并不妨礙讀者在自己的想象中創造出一幅動人的畫面來。這在詩的欣賞活動中不僅是允許的，而且是應該受到鼓勵的。這種想象活動，可以使欣賞者自己，或由此聯想起來的其他人物“移入”他所再創造的那幅畫面中去——他可以把那一位水蓮花似的女郎想象成自己的女友或愛人，也可以在一聲充滿“蜜甜的憂愁”的“沙揚娜拉”中，寄托著自己與心愛的朋友道別時的那一份眷戀之情。就是說，他可以把自身想象為詩中的人。

但是，不可對詩的欣賞存在著不切實際的奢望，以為讀詩可以“創造一切”，因而也可以“洞悉一切”。詩不可能把什么都告訴我們，特別是由于它不可能詳盡地敘事，它的特點在抒情。因此作為讀者，我們只能希望通過詩的形象產生感情上的共鳴：不單是了解詩人的感情活動，而且寄托自己的情思，或者重溫自己曾經有過的情感的經歷。這就是詩的欣賞上的再創造。

【注】①沙揚娜拉：日語“再見”的意思。

11.怎樣理解作者所說的《長干曲》“整首詩幾乎未作描寫與記敘”?(6分)

答案：因為整首詩只有青年女子的四句話，其中既沒有關于人物、環境方面的描寫，也沒有對于故事情節的記敘。

12.作者在對《沙揚娜拉一首》所作的欣賞中，具體地指出了“再創造過程”的哪兩個步驟?(用第三段中的原文作答)(6分)

答案：第一個步驟：從詩人提供的形象上展開我們的想象活動。

第二個步驟：在自己的想象中創造。(或：把自身想象為詩中的人。)

13.作者為什么說“不可對詩的欣賞存在著不切實際的奢望”?(7分)

答案：因為詩“不可能詳盡地敘事”。(或：詩不可能把什么都告訴我們。)

14.從第一段的文意看，作者為什么把“詩歌的欣賞活動”看成是一種“再創造的過程”?(6分)

答案：因為讀者通過想象，豐富和再現了詩人所創造的形象。

四、(25分) 閱讀下面的文言文，完成15～17題。

弟子孟孫陽出，以告心都子。心都子他日與孟孫陽偕入，而問曰：“昔有昆弟三人，游齊魯之間，同師而學，進仁義之道而歸。其父日：‘仁義之道若何?’伯曰：‘仁義使我愛身而后名。’仲曰：‘仁義使我殺身以成名。’叔曰：‘仁義使我身名并全。’彼三術相反，而同出于儒。孰是孰非邪?”

楊子曰：“人有濱河而居者，習于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹糧就學者成徒，而溺死者幾半。本學泅，不學溺，而利害如此。若以為孰是孰非?”

心都子嘿然而出。孟孫陽讓之曰：“何吾子問之迂，夫子答之僻?吾惑愈甚。”

心都子曰：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。學非本不同，非本不一，而末異若是。惟歸同反一，為亡得喪。子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉!”

(節選自《列子·說符》)

【注】：①黨：家人、親戚。②豎：年輕的仆人。③移時：半晌。

15.楊子回答心都子的一番話，采用的是什么方法?(6分)

答案：比喻。

16.《歧路亡羊》這篇寓言的主旨是什么?(6分)

答案：啟發人們觀察事物要抓住其本源及精神實質。

17.把文中畫線的語句翻譯成現代漢語。(4分)

答案：大路上因為岔道太多而丟了羊，學習的人因學說太多而喪失了生命。學問的本源并沒有什么不同，沒有什么兩樣，可是它的末流就有這樣的差異。只有使分歧的末流回到本源上來，才不會有什么得失的差別。

閱讀下面這首詩，完成18～19題。

月夜①

杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干。

【注】①天寶十五載(756)六月，安史叛軍攻進潼關，杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣)，寄居羌村。七月，肅宗繼位于靈武(今屬寧夏)。杜甫便于八月間離家北上延州(今延安)，企圖趕到靈武，為平叛效力。但當時叛軍勢力已擴展到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，送到淪陷后的長安;望月思家，寫下了這首千古傳誦的名作。

18.“何時倚虛幌，雙照淚痕干”表達了作者怎樣的愿望?(5分)

答案：夫妻團圓，安史之亂盡快結束，人民不再流離失所。

19.“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”的意思是什么?(4分)

答案：霧氣沾濕了她的濃密的頭發，月光給她瑩潔的雙臂灑上清寒。

五、作文(60分)

20.名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫。名利是帆，名利是檣，幾多奮斗，幾多沮喪。一個古老的哲理，一個常新的命題，世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那將是怎樣一個世界?假如人人都利欲熏心，那又是怎樣一種情景?

上面這段文字能使你想到些什么呢?請以“名利”為話題，寫一篇文章。可以寫自己的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等，所寫內容必須在“名利”的范圍內。

要求：①立意自定;②除詩歌外文體不限;③題目自擬;④不少于600字。

答案：略。